Có thể nói rằng: khi nói đến thập giá là nói đến một điều có vẻ khó đón nhận ; vì thánh giá tuợng trưng cho sự vất vả, hy sinh gian khổ, gánh nặng đau thương, đau khổ và nước mắt, sự hiểu lầm bất công, sức nặng của tội lỗi và giới hạn của thân phận con người. Tâm lý thường tình thì ai cũng lé tránh. Thật không dễ dàng chút nào để ôm lấy thánh giá. Dừng lại giây lát và ngước nhìn lên thánh giá, ta thấy gì? Có đúng như những gì khi ta nghĩ về thánh giá?
Nhìn lên thánh giá ta thấy một Con Người đã chết tức tưởi, đớn đau. Nhưng đó cũng là một Thiên Chúa giàu lòng thương xót, yêu thương. Ta thấy đau khổ bên ngoài và tình yêu Thiên Chúa ẩn sâu bên trong, sự chết của con người và sự sống lại của Thiên Chúa, bóng tối tội lỗi của trần gian và ánh bình minh cứu độ, sự ích kỷ của con người và sự hy sinh của Thiên Chúa, sự kiêu căng tự phụ của con người và sự khiêm tốn tự hạ của Thiên Chúa, sự bất lực của con người và sức mạnh vô song của Thiên Chúa, sự thù hận của con người và sự tha thứ của Thiên Chúa, sự hèn hạ của con người và sự cao cả vĩ đại của Thiên Chúa. Và nhất là khi nhìn lên thánh giá và chiêm ngắm Đấng bị đâm thâu ta thấy tình yêu bao la vô biên, lòng nhân hậu thương xót lớn lao của Thiên Chúa như muốn ôm trọn lấy cả nhân loại này. Chính từ cạnh sườn bị đâm thâu của Đức Kitô, Thiên Chúa muốn mặc khải tình yêu trào tràn cho con người; và đó là thời điểm trong đó Hội thánh được sinh ra như là sự hiệp nhất của các kẻ tin; là thời điểm trong đó Thần Khí, các Bí tích, ơn cứu độ được ban cho con người. Cái nhìn vào cạnh sườn bị đâm thâu của Đức Giêsu, mà thánh Gioan nói đến giúp chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa là tình yêu. Nơi đó chân lý này được nhìn ngắm. Và cũng từ đó, có thể định nghĩa tình yêu là gì. Từ cái nhìn này, người Kitô hữu tìm được con đường để sống và để yêu.
Quả thực khi nhìn lên Đấng bị đâm thâu, ta nhìn thấy tình thương tha thứ và lòng thương xót từ chính con tim của Đấng đã bị đâm thâu. Cái nhìn này cho thấy tình yêu của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta, mời gọi ta tin vào tình yêu của Ngài và cũng hãy trao ban sự tha thứ và tình yêu đó cho những người anh em chung quanh ta. Từ nơi cạnh sườn của Đức Giêsu, con tim của Ngài đã chảy đến giọt máu cuối cùng, một tình yêu được trao ban đến tận cùng. Đây là bằng chứng của tình yêu dành cho nhân thế không bao giờ vơi cạn của Thiên Chúa. Thiên Chúa là tình yêu, ai ở lại trong tình yêu thì ở lại trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở lại trong người ấy (1Ga 4,16). Một khi ở lại trong con tim yêu thương của Ngài, nhận lấy lòng thương xót và ơn tha thứ từ con tim của Đấng đã bị đâm thâu, con tim của mỗi người sẽ được tái sinh từ lòng thương xót, trở thành con tim của lòng thương xót và là chứng nhân của lòng thương xót. Con tim ấy có thể hiến dâng đến cùng như Đấng đã bị đâm thâu vì nó.
Trong mọi tình huống, nhìn lên Đấng đã bị đâm thâu, ta sẽ nhận được một nguồn sức mạnh phi thường giúp lướt thắng mọi nghịch cảnh, có khả năng mang vác mọi thánh giá trong cuộc lữ hành này. Và ngay cả khi ta cũng bị đâm thì vẫn có thể cho đi một ánh nhìn trìu mến của sự tha thứ và yêu thương. Có thể mở ra cõi lòng bao dung độ lượng cho những tâm hồn đói khổ, lỗi tội. Cùng nhìn lên Đấng đã bị đâm thâu, mỗi chúng ta được gọi mời hãy gánh vác lẫn nhau, mang lấy lỗi lầm của nhau. Thảm kịch của việc đã không nhìn lên Đấng đã bị đâm thâu để rồi giận hờn, trách móc, và thậm chí bới móc, bôi nhọ nhau nữa, vô tình chúng tôi cũng thuộc về thế gian và nói theo thế gian (x.1Ga 4,4-5). Nhìn lên Đấng đã bị đâm thâu, ta thấy mỗi người chiếm một chỗ nơi cung lòng Thiên Chúa và giữa mọi người .
Mỗi chị em Nữ Vương Truyền Giáo không ngừng được mời gọi khám phá ra tình yêu của Thiên Chúa dành cho mỗi người qua việc nhìn lên Đấng bị đâm thâu vì ta. Để từ đó ta không còn sống cho mình trong một tình yêu vị kỷ. Nhưng con tim được mở ra để dâng hiến trọn tình yêu cho Thiên Chúa và trao ban cho tha nhân. Và khi nhìn lên Đấng bị đâm thâu, chị em luôn được nhắc nhớ về lý tưởng sống và hiến dâng của mình: “Đức Giêsu Kitô chịu đóng đinh là đối tượng duy nhất của lòng trí tôi”.
— M.F.N, C.M.R —
