THỂ HIỆN ĐỨC BÁC ÁI QUA LỜI NÓI VÀ VIỆC LÀM TRONG ĐỜI SỐNG CỘNG ĐOÀN

Trong cộng đoàn tu sỹ, qua đời sống của mình, người sống đời thánh hiến phải làm cho Đức Ái cũng như Lòng Thương Xót của Thiên Chúa được thể hiện và thực hiện, không phải chỉ bằng lý thuyết nhưng quan trọng hơn là thực hiện hóa lý thuyết ấy. Chúng ta phải nên chứng tá cho Đức Ái của Đức Kitô bằng lời nói, thái độ và việc làm. “Sống yêu mến Thiên Chúa và tha nhân không phải là điều gì đó trừu tượng nhưng rất cụ thể: nghĩa là nhìn thấy nơi mỗi người khuôn mặt của Thiên Chúa để phục vụ cách cụ thể, hầu có thể phản chiếu ánh sáng Đức Ái của Thiên Chúa. (ĐGH Phanxico, Huấn Dụ dành cho thành viên tại nhà Don Odi Maria).

Mỗi người là một quà tặng vô giá, một kỳ công có một không hai và rất độc đáo. Tuy nhiên, mỗi người cũng là một hữu thể giới hạn, yếu đuối và đầy tội lỗi. Người tu sỹ mang những đặc nét của kiếp nhân sinh, tự bản chất chúng ta cũng có sự yếu đuối, quy ngã và ái kỷ. Nếu sống theo bản tính tự nhiên theo với những yếu đuối đó, bất cứ lúc nào mỗi người cũng có thể thực hiện những hành động ích kỷ, vun quén cho bản thân mà quên mất chiều hướng của người khác cũng như quan tâm đến họ. Thêm vào đó sống giữa một cộng đoàn đa dạng về nhân cách, nhận thức, văn hóa và ngay cả thế hệ, nếu không có Đức Ái, người tu sỹ dễ sinh ra bảo thủ, ganh tị, đố kỵ và chỉ trích lẫn nhau.

Mỗi người được sinh ra trong một hoàn cảnh riêng, trong môi trường sống, giáo dục gia đình và được đào tạo khác nhau. Vì thế, mỗi người mang trong mình những ưu và khuyết điểm khác nhau. Nhiều khi thay vì tập luyện cho những ưu điểm phát huy và sửa đổi khuyết điểm, chúng ta lại che giấu, phủ nhận và sống theo “cái tôi giả tạo” của mình.

Bản thân mỗi người có thể biết được vẻ bề ngoài của mình, từ chiều cao, cân nặng, dáng đi hay gương mặt cách dễ dàng, nhưng lại không thể hiểu hết được những gì đang diễn ra trong lòng mình, khó biết được những gì tôi “Là”. Vì thế, nó đòi hỏi mỗi người không ngừng khám phá để tự biết mình”. “Biết Mình” là tôi biết tôi không phải ai khác, cũng không phải tôi là bản sao của người khác. “Biết mình” giúp nhận ra khuynh hướng nội tâm của tôi là gì, để từ đó tôi có thể bày tỏ cách xứng hợp trong đời sống cộng đoàn. Khi biết mình rồi tôi sẽ dễ dàng hiểu và cảm thông cho chính bản thân tôi cũng như chị em sống bên cạnh, để từ đó tôi sẽ sống tốt với mọi chị em trong cộng đoàn.

Tuy nhiên, chúng ta không thể biết mình đúng như mình là nếu chúng ta không thực sự khiêm nhường, mở lòng cách chân thành đón nhận ơn Chúa soi sáng, giúp ta nhận ra con người thật của mình. Lại nữa, cách sống của mình, cũng như cách cư xử với chị em sẽ cho thấy mình thực sự có Bác Ái hay không vì Chúa Giêsu đã nói: “Cứ xem quả thì biết cây. Nào ai hái trái nho nơi bụi gai, hay trái vả nơi bụi tầm ma? Cũng thế, cây tốt thì sinh trái tốt, còn cây xấu thì sinh trái xấu. Cây tốt không thể sinh trái xấu, và cây xấu không thể sinh trái tốt”. (Mat 6:17-19). Câu này có nghĩa là, để nhận biết một người hay một sự việc, hãy nhìn vào kết quả, hành động của họ, giống như nhìn vào quả của một cái cây để biết đó là cây tốt hay cây xấu.

Khi chúng ta biết mình đúng như mình là trong lăng kính của Thiên Chúa, chúng ta sẽ luôn ý thức mình phải xây dựng cộng đoàn trước hết qua đời sống thể hiện tinh thần Bác Ái và vun đắp đời sống cộng đoàn qua những khả năng Chúa ban cho mỗi người. Không ai trong chúng ta hoàn thiện, mỗi người có mỗi khả năng khác nhau, và chúng ta bổ túc cho nhau để cùng nhau xây dựng Hội Dòng.

Yêu thương là khả năng ai cũng có. Vì thế, chúng ta cần phát huy khả năng này và dùng nó hỗ trợ cho nhau, để chung nhau xây dựng một cộng đoàn an vui và thánh đức. Chúng ta cần nhìn nhận sự khác biệt trong cách sống, trong giáo dục và truyền thống của gia đình, vùng miền, sở thích và tính tình của mỗi cá nhân. Sự khác biệt này làm đời sống nên đa dạng, phong phú nếu biết đặt Chúa Kitô làm trung tâm tình yêu của mình và thể hiện tình yêu đó với nhau trong đời sống cộng đoàn.

Để sống trung thành và yêu mến cộng đoàn với tất cả những khía cạnh tích cực cũng như tiêu cực, mỗi người chúng ta hãy tập cho mình có cái nhìn Đức Tin. Cái nhìn Đức Tin này không dễ có được nếu chúng ta không biết quay về Chúa Giêsu. Chính Đức Tin giúp chúng ta nhận ra Chúa Kitô và chính tình yêu Chúa thôi thúc chúng ta chạy đến phục vụ Chúa mỗi khi Người trở thành người thân cận, người cùng đồng hành với chúng ta trên mọi nẻo đường của cuộc sống.

Chính Chúa là thầy dạy chúng ta sống và nhìn nhận những điều tích cực và tiêu cực trong cuộc sống chung như thế nào qua cộng đoàn các Thánh Tông Đồ, đời sống tập thể sơ khai, chỉ với 12 thành viên do chính Chúa Giêsu tuyển chọn và đào tạo, cũng đầy những mâu thuẫn, đối nghịch thậm chí có cả phản trắc. Nhìn chung, đời sống cộng đoàn là nơi giúp ta lớn lên và nhận biết tình yêu Chúa, cũng như để yêu thương nhiều hơn dẫu biêt rằng điều đó thật không dễ. Nhưng ta sẽ làm được với sự trợ giúp của ơn Chúa và sự cố gắng từng ngày của bản thân.

Bác ái cũng đòi hỏi phải yêu mến và tôn trọng người khác như chính mình và sự cần thiết là phải tạo ra một không gian cho những quan điểm khác nhau bằng cách lắng nghe, chia sẻ và đối thoại cởi mở. Tránh xét đoán và kết án người khác. Thánh Phaolô dạy các tín hữu Thành Epheso “Chớ có một lời dữ nào ra khỏi miệng anh em, nhưng hãy nói lời lành giúp ích cho người nghe, để làm ích cho họ” (Eph. 4:29).

Mọi người đều là hình ảnh của Thiên Chúa và là anh chị em với nhau. Mỗi người trong cộng đoàn cũng mang hình ảnh của Thiên Chúa và được Thiên Chúa yêu thương. Nơi những người ấy có Chúa Kitô hiện diện. Vì thế: Những gì anh em làm cho một trong những anh em nhỏ mọn nhất của Thầy là anh em làm cho chính Thầy (Mat. 25:40).

Chúng ta cũng đã nghe nhiều, suy niệm nhiều, cầu nguyện nhiều, hay đã trình bày và giảng nhiều về Đức Ái … nhưng khi quỳ trước Thánh Thể, tận đáy lòng mỗi người chúng ta ai cũng phải ăn năn xám hối vì biết nhiều nhưng chẳng thực hành được bao nhiêu.

Chúng ta là những người lữ hành của Hy Vọng, cùng nhau trên con đường tiến về quê hương vĩnh cửu, chúng ta cần Lời Chúa “là ngọn đèn soi bước chúng con” (TV 109:105) và Thánh Thể là “bảo chứng niềm hy vọng và lương thực đi đường” (Vaticano II, MV 38).

Lạy Chúa, xin dạy con biết yêu thương và tha thứ, như Chúa đã yêu và tha thứ cho con. Xin giúp con biết mở rộng vòng tay chào đón mọi người, bất kể họ là ai, và biết nhìn nhận những điều tốt đẹp trong mỗi người chung quanh. Con cầu xin cho thế giới này được sống trong hòa bình và lòng nhân ái, để mọi người có thể sống hòa thuận, hạnh phúc và tràn đầy niềm hy vọng trên con đường tiến về nhà Cha là đích điểm của tất cả chúng con.

THỰC HÀNH

Tháng 7

Ý nguyện chung toàn GH: “Việc hình thành khả năng phân định”.

Xin cho mỗi phần tử trong cộng đoàn, xã hội, Giáo Hội và toàn thể nhân loại học cách phân định, biết cách lựa chọn con đường sống và từ chối mọi thứ khiến chúng ta xa rời Chúa Kitô và Tin Mừng.

Thực hành: Với ơn Chúa con sẽ cầm hãm lời nói thiếu bác ái, hạ phẩm giá, thiếu xây dựng, thay vảo đó con sẽ im lặng hoặc chỉ nói lời khích lệ, xây dựng với chị em và với người con đang tiếp xúc trong công việc hoặc qua sứ vụ tông đồ.

Tháng 8

Ý nguyện chung toàn GH: “Cầu cho việc cùng nhau chung sống”.

Thiên Chúa đã tạo dựng sự khác biệt để bổ túc và dạy ta biết cảm thông cho nhau trong cuộc sống. Xin cho mỗi cộng đoàn, xã hội mà sự chung sống dường như khó khăn hơn sẽ không khuất phục trước cám dỗ, đố kỵ giữa cá nhân, chính trị, tôn giáo hoặc ý thức hệ.

Thực hành: Với Đức Tin, con sẽ cố nhìn ra khuôn mặt của Thiên Chúa trong tha nhân khi con tiếp xúc qua lời nói hay bằng việc làm, qua bổn phận hoặc qua những người cần giúp đỡ trong công việc tông đồ.

Tháng 9

Ý Nguyện chung toàn GH: “Cầu cho mối tương quan của chúng ta với toàn thể công trình sáng tạo”

Xin cho chúng ta và toàn thể nhân loại cảm nghiệm được sự tôn trọng và phụ thuộc với nhau và với mọi loài thụ tạo đã được Thiên Chúa yêu thương tạo dựng.

Thực hành: Năng dâng của lễ Chúa Giêsu lên Đức Chúa Cha để cảm tạ vì muôn ơn lành chúng ta đã, đang và sẽ lãnh nhận do lòng nhân lành của Chúa, ban qua các loài thụ tạo chung quanh chúng ta, với lòng biết ơn và tôn trọng. Mỗi ngày chúng ta làm một việc bác ái tỏ hiện qua lời nói hay hành động đối với tha nhân, không chỉ trong cộng đoàn nhưng cả với những người mà chúng ta tiếp xúc qua bổn phận hay công việc tông đồ, vì tất cả là hình ảnh của Thiên Chúa.